وفي « د » : مسعدة بن صدقة ( قر - ق - جخ ) عامي كش بترى ، انتهى . وفي « تعق » : قال جدى ره والذي يظهر من اخباره التي في الكتب انه ثقة ، لان جميع ما يرويه في غاية المتانة موافق لما يرويه الثقاة من الأصحاب ، ولهذا عملت الطائفة بما رواه هو وأمثاله من العامة بل لو تتبعت وجدت اخباره أسد وامتن من اخبار مثل جميل بن دراج وحريز بن عبد اللّه . انتهى ، ومر في السكوني حكاية عمل الطائفة باخباره ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن الصدقة العامي البترى بروايته عن الباقر عليه السّلام . وفي ( الوجيزة ) وابن صدقة ضعيف . مسكين بن الحكم ثقة ( صه ) مسكين أبو الحكم بن مسكين كوفي ثقة ، ذكره سعد له كتاب ( جش ) . وفي ( د ) : مسكين بن الحكم بن مسكين ( كش ) كوفي ثقة ، انتهى . وفي ( منهج المقال ) : وما تقدم أولا يحتمل ان يكون هذا كما لا يخفى . وفي ( منتهى المقال ) قلت : هو الظاهر من الفاضل عبد النبي ره حيث جعل لهما عنوانا واحدا وفي نسخة عندي من ( جش ) أبو الحكم كما تقدم . وفي « الوجيزة » : أيضا مسكين أبو الحكم بن مسكين ثقة والذي يروى عن الباقر عليه السّلام ثقة وغيرهما مجهول وفي أخرى أبو الحكم بن الحكم وفي الحاوي نقله كما في ( صه ) و ( د ) . الفصل السابع عشر في مسلم وفيه رجل ومسلم مولى جناب الصادق * وفق للاسم العظيم فائق مسلم مولى أبى عبد اللّه عليه السّلام روى الكشي عن محمد بن مسعود قال حدثنا محمد بن الوليد البجلي عن العباس بن هلال عن أبي الحسن عليه السّلام قال ذكر ان مسلم مولى جعفر بن محمد عليه السّلام سندى وان جعفرا عليه السّلام قال له : « أرجو ان يكون